神在中國掌權
小白是北京大學的高材生，談吐不俗，接待過的外國元首可能比我在電視上看過的都多，大學畢業沒多久就被美國智庫網羅，去年到台灣開國際會議時找我敘舊，我實在驚異於這一代中國青年秀異的視野和際遇，閒聊家常，她的父親就快從政府退休了，母親呢？我隨口問起。小白露出好玩的表情：「可忙的呢，一天到晚不着家，全中國到處跑」，像是對野孩子似的無可奈何，小白說：「她這樣傳教已經很多年了。」
我所不熟悉的中國隨時能讓我驚訝，像小白的家庭、她的母親這樣的例子竟是十分平常，幾度被無神論的威權殘酷壓制的宗教生活現在竟已如野火般，在城市鄉村爛漫滋長，基督教只是其中一支。
小敏在中國河南鄉下農村長大，母親是文盲，父親略識之無，她自己只讀到初中，九十年代初，小姑娘在農村裡人群中聽著傳道人講聖經，傳道者躲避著公安的抓捕，有時得在夜晚，或在墳塋荒涼處傳教。有一天，小敏在角落的土牆上，隨意唱起歌來，一些小女孩也跟著學唱，小敏就經常這樣因為聽著傳道的感動自編詩歌，由於詞曲好聽感人，村人逐漸發現驚喜而傳唱，一村一鄉一縣一省而至全中國各地。小敏創作靈感源源不絕，自己也加入傳道者行列，到各地家庭教會領唱詩歌。到2003年，中國基督徒傳唱小敏的詩歌創作已達九百多首。
小敏因傳教被逮捕，坐過牢，在獄中仍創作詩歌傳唱，她不認識五線譜，創作全憑靈感記憶，後來愈來愈多受過音樂訓練的人幫她將創作譜成樂曲，不少科班出身的音樂人訝異於她的創作才華，編成「迦南歌聲」傳唱海外。中國基督徒視小敏為上帝的使女，以她的事蹟為神蹟。今天，小敏已結婚生子，仍然在中國北方農村傳教，仍不斷創作詩歌。
1900年，中國發生義和團運動，188位西方傳教士和二萬多名中國基督徒被殺，此後五十年間，更多西方傳教人來到中國，興建十三所大學，中小學六千多間，醫院九百多所，中國基督徒增加到七十多萬。中共認為這是帝國主義的文化侵略，於是趕走西方傳道士，改造中國傳道人，全面推行無神論教育，並扶持所謂「愛國教會」進行政治收編。但經過57年反右到66年文化大革命，愛國教會也保不住，中國基督徒傳道人被徹底摧殘，遭殺害入獄者不計其數。
直到文革末期，一些不死的傳道人在鄉村都市角落以家庭教會形態，拿著破舊不全的手抄本聖經傳教，初則三五人，到三五十人，三五百人，後來在小小的家庭聚會所，竟有千人以上聚集。八十年代開始，中共再度鎮壓，取締家庭教會，再度抬出愛國教會，但隨著改革開放的大潮，社會流動，人心已然不同，家庭教會從走入地下秘密聚會，二十多年來竟發展成中國基督徒的主流。
「人間的苦，中國人經歷了很多，赦罪的平安和聖靈的洗禮，中國人卻從來沒有經歷過。」這個來自西方的宗教，五十多年來被與世隔絕自生自長，今天，中國基督徒的人數估計已超過八千萬。他們口中的「神州」，已是新意。
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